As moradas de Santa Teresa de Ávila

As moradas de Santa Teresa de Ávila 

Santa Teresa d’Ávila foi uma mística extraordinária cujas experiências incluíam visões, êxtases e um profundo senso de união com Deus.

Sua obra mais conhecida é As Moradas do Castelo Interior onde a Santa descreve um caminho seguro de comunhão com Deus.

O itinerário dentro do Castelo até o encontro com o Rei, é uma viagem de autoconhecimento, purificação e conversão.

Santa Teresa propõe nesse itinerário que saiamos da vida de pecado para a vida mística, passando pela via purgativa, a iluminativa e enfim chegando à vida unitiva.

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As “moradas” de Santa Teresa

São 7 moradas ao todo e em cada uma delas devemos nos apoiar em Deus e confiar que Ele nos ajudará.

As primeiras moradas correspondem ao início da vida espiritual, são o fundamento da vida mística; as do meio são o inicio da vida mística; e as últimas, o encontro definitivo com o Mestre. 

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Primeira Morada: A entrada no Castelo

Entramos no Castelo quando decidimos buscar a Deus largando o pecado mortal e desejando conhecer o Mestre.

São quatro os frutos da primeira morada: A liberdade, a humildade, o desprendimento e a caridade.

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A Segunda, Terceira e Quarta Morada:

Abandono do mundo e compreensão de Deus

Nessas três moradas é possível aprofundar a vida espiritual e o caminho de santidade. Nelas nos afastamos aos poucos do pecado.

Na segunda morada rompemos nossa relação com o mundo e escolhemos à Deus.

Na terceira morada passamos pelo autoconhecimento.

Na quarta morada é a compreensão do mistério de amor de Deus. 

Até a quarta morada cada um de nós pode chegar através do esforço e determinação. Mas, a partir da quinta, somente entram os escolhidos por Deus para a vida mística.

É importante ressaltar que é possível ser santo já na quarta morada, pois ela é a última da via purgativa

É Deus quem nos faz passar de uma morada à outra, quando quer e da forma que quer. Até que na quinta morada passamos por uma transição.

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Quinta Morada: Cristo que vive

A partir de agora não depende mais de nós lutarmos contra o pecado, mas unicamente de Deus para progredirmos na vida espiritual. 

Na quinta morada vivemos a frase de São Paulo: 

“Já não sou eu quem vive, é Cristo que vive em mim!” (Gálatas 2,20).

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Sexta Morada: A presença de Deus

Já estamos no caminho da perfeição, abandonamos há tempos o pecado e as faltas, já é Cristo que vive em nós, e agora iniciamos os compromissos espirituais.

A sexta morada é marcada muitas vezes pela sensação da Noite Escura, sentimento de ausência de Deus, mas também essa sensação se alterna com uma experiência muito profunda da presença de Cristo. É possível, nessa morada, encontrar os famosos êxtases.

Jesus se une a nós em nossa debilidade humana para transformá-la.

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Sétima Morada: União perfeita com o Rei

Na sétima morada a alma se une definitivamente com Deus.

Através dessa união tudo se transforma e se renova o desejo de assumir a própria condição e os próprios compromissos terrenos de maneira ainda mais concreta.

Deus retira o véu dos olhos da Alma e Se apresenta a ela, de modo intelectual. É o estágio final da vida Mística a completa união com Deus e Criador.

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O caminho das Moradas é um caminho de espiritualidade que começa na conversão e culmina na união completa da alma com Deus.

 É um lindo e difícil caminho. 

Um caminho particular para cada pessoa.

Pode-se por exemplo estar na quarta camada, mas cair no pecado e voltar ao início, pode-se ser santo ainda nas primeiras moradas. Ou, caso Deus deseje, a alma pode alcançar a sétima morada.

É um caminho de espiritualidade e a oração nos serve de inspiração e referência para buscarmos sempre as coisas do Alto, fugir do pecado e abraçar as virtudes.

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